- Nota: Se procura o santo e vidente irlandês do século XI, consulte São Malaquias.
| Antigo Testamento | ||
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| I Samuel (I Sam) | ||
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| II Reis (II Re) | ||
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| II Crônicas (II Cron) | ||
| Esdras (Esd) | ||
| Neemias (Ne) | ||
| Tobias (Tob, Tb) * | ||
| Judite (Jdt) * | ||
| Ester (Est) | ||
| I Macabeus (I Mac, I M) * | ||
| II Macabeus (II Mac, II M) * | ||
| Livros Sapienciais | ||
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| Eclesiastes (Ecl, Ecle) | ||
| Cântico dos Cânticos (Cant, Ct) | ||
| Sabedoria (Sab) * | ||
| Eclesiástico (Ecli, Eclo) * | ||
| Livros Proféticos | ||
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| Jeremias (Jer, Jr) | ||
| Lamentações (Lam) | ||
| Baruc (Bar, Ba) * | ||
| Ezequiel (Ez) | ||
| Daniel (Dan, Dn) | ||
| Oséias (Os) | ||
| Joel (Joel, Jl) | ||
| Amós (Am) | ||
| Obadias (Abd, Ab) | ||
| Jonas (Jon, Jn) | ||
| Miquéias (Miq, Mi) | ||
| Naum (Na) | ||
| Habacuque (Hab, Ha) | ||
| Sofonias (Sof, So) | ||
| Ageu (Ag) | ||
| Zacarias (Zac, Za) | ||
| Malaquias (Mal, Ml) | ||
| * são deuterocanônicos | ||
| Torá | Neviim | Ketuvim Livros de Neviim | |
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| Nevi'im Rishonim [נביאים ראשונים]: | |
| Yehoshua [יהושע] | |
| Shoftim [שופטים] | |
| Shmu'el [שמואל] | |
| Melakhim [מלכים] | |
| Nevi'im Aharonim [נביאים אחרונים]: | |
| Yeshayahu [ישעיהו] | |
| Yirmiyahu [ירמיהו] | |
| Yehezq'el [יחזקאל] | |
Trei Asar [תרי עשר]
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O Livro de Malaquias é um livro profético que faz descrições que mostram a necessidade de reformas antes da vinda do Messias. Por ser um livro curto e de acordo com a catalogação, Malaquias é o último dos profetas menores, tendo sido escrito por volta do ano 430 a.C., sendo que o seu nome não é citado em mais nenhum livro da Bíblia.
O profeta Malaquias foi contemporâneo de Esdras e Neemias, no período após o exílio do povo judeu na Babilônia em que os muros de Jerusalém tinham sido já reconstruídos em 445 a.C., sendo necessário conduzir os israelitas da apatia religiosa aos princípios da lei mosaica.
Os megatemas tratados na obra seriam o amor de Deus, o pecado dos sacerdotes, o pecado do povo e a vinda do Senhor.
Nas últimas linhas deste livro do Antigo Testamento bíblico, vemos uma exortação de Deus às famílias: "converter o coração dos pais aos filhos e dos filhos aos seus pais". No término do livro de Malaquias convida-se ao arrependimento da família como alicerce da sociedade.
Um outro tema tratado no livro de Malaquias refere-se às ofertas e aos dízimos, nos versos de 7 a 12 do capítulo 3, passagem esta que é muito utilizada com o objetivo de se justificar com amparo bíblico a contribuição da décima parte das rendas dos fiéis de uma organização religiosa.
Embora o dízimo tenha sido reconhecido desde a época de Moisés, nos dias de Malaquias o povo havía ignorado o mandamento, enfraquecendo a instituição religiosa, isto é, a manutenção dos sacerdotes e do próprio templo.
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